11月的德宏，暖阳依旧。11月2日至6日，“美丽新德宏，德宏网事”——指尖上的边地风华采风活动在德宏傣族景颇族自治州举行。采风第二日，记者随团走进芒市轩岗乡，探访傣族竹编与傣族土陶的技艺之美与传承之路。
一竹一世界：指尖上的经纬乾坤
竹影婆娑的傣家庭院里，66岁的傣族竹编艺人赛岩喊洼正坐在竹凳上，刮青、破竹、开篾、编织——薄薄的篾片在他指尖上下翻飞，不过一个时辰，一只纹路细密的提篮便渐渐成形。这双手，与竹子打了五十余年交道。
摄影：柳峰
轩岗乡地处芒市坝子边缘，气候温润、翠竹环绕，傣家人世代爱竹、种竹、用竹。竹楼、竹席、竹凳、竹桌，竹编器具渗透在傣家人生活的每一个角落，竹编也因此成为傣族最具代表性的民间手工艺之一。
摄影：柳峰
篾刀起落之间，一根竹子被劈成宽窄均匀的竹片，再加工成细如发丝的竹篾。最精细的篾片，厚度仅一两根头发丝，且要厚薄均匀、粗细一致，非数十年手上功夫不能为。
摄影：徐阳
摄影：柳峰
摄影：柳峰
编织环节，技法尤为丰富。挑压法、编织法、纹编法、缠扣法等交替运用，或挑或压、或缠或扣，篾片在艺人手中如灵动的舞者，编出立体饱满的箩筐、簸箕、四方桌、饭盒、花篮等数十种器具。傣族竹编选材精良、构思奇巧、做工严实，既有日常生活的烟火气，又承载着浓厚的民族审美，是傣族人民智慧与情感的结晶。
摄影：柳峰
摄影：柳峰
摄影：柳峰
赛岩喊洼与竹编结缘于父亲。十多岁起，他跟着远近闻名的竹编手艺人父亲学习，看上一会儿、稍加研究，就能把没编过的器物编出来。1996年，他把竹编带到芒市集市售卖，因手艺好、器物结实耐用，箩筐常常早早售罄。此后，他先后赴盈江、怒江等地交流学习，技艺日臻精进。
摄影：柳峰
2022年，赛岩喊洼被命名为芒市非物质文化遗产代表性项目傣族竹编代表性传承人；今年，他又被认定为德宏州州级非遗代表性项目傣族竹编代表性传承人。近年来，芒市通过非遗市集、非遗技术培训、展示展销平台等多种方式，为竹编艺人提供扶持；竹编产品正从传统生活用具向小型化、精品化、工艺品化转型，笔筒、迷你秧箩、动物摆件等创新产品借助电商和文旅渠道走向更广阔的市场；合作社模式、非遗工坊、研学体验等新载体，也让这门技艺从家族传承、师徒传承走向社区传承、产业传承。如今在等薄小组，上到七八十岁的老人、下到十多岁的孩子，几乎人人都能编上几手竹器。这门指尖上的技艺，让轩岗竹编从“家门口”走向了“大市场”。
一捧黑泥，拍出四千年的泥火文脉
离开竹影婆娑的庭院，采风团一行转入芒项村民小组。榕树旁的一间工坊里，没有篾片的翻飞声，取而代之的是木拍敲打陶坯的闷响——“嘭、嘭、嘭”，节奏沉缓，像大地的心跳。两位年过七旬的傣族老人并坐其间，两手扶住半干的黑色陶坯，一手轻捏，一手微扶，转动之间，器壁便一寸寸匀称、紧实起来。
摄影：徐阳
傣家人制陶的历史，考古发掘可追至四千多年前，明代《百夷传》里也留下过“所用多陶器”的记载；而在芒项，制陶曾是半数以上人家的营生。一捧黑泥，在这片坝子里被反复揉捏、拍打、火烧，沉甸甸地走了几千年，走到两位老人的掌心里，依然温热。
摄影：柳峰
傣陶的脾性，全在“慢”与“手”两个字上。不借助模具，只凭一方转盘，双手捏制，器物的圆与扁、高与矮，全凭手感和眼力拿捏。烧制更是与火候的较量，陶坯堆叠起来，覆上稻草、牛粪和柴火，露天明火焖烧，天阴天晴、柴干柴湿，都会改写一件陶器的色泽与命运。
摄影：柳峰
过去，芒项村的制陶技艺守着“传女不传男”的老规矩，只在傣家女性之间悄悄延续。塑料与金属器皿涌入村寨后，制陶的人家从几十户减到两三户，这门手艺一度站在了失传的边缘。转机随着文旅的步子一起来到芒项，沪滇帮扶项目落地后，村里建起了傣族制陶技艺体验基地，展示区里摆着古朴的陶罐、陶碗，手工工坊里游客随时可以坐下来揉一团泥、拍一只坯。捶泥的力度没变，拍打的节奏没变，四千年的泥火文脉，就在这一拍一打之间，从两位老人的掌心，递向更多伸过来的手。
摄影：柳峰
夕阳西下，篾香盈院。篾片翻飞，翻出的是乡愁，也是创富之路；竹丝交错，编出的是器物，更是文化。而在不远处的陶坊里，木拍声仍未停歇，一捧黑泥在慢轮上旋转、在掌心里成形、在火光中定色。当古老的傣族竹编与傣陶一同遇上新时代的文旅浪潮、直播镜头与创意设计，这两门指尖上的边地风华，正在美丽新德宏的大地上，各自翻飞、各自燃烧，又彼此映照，编出、烧出属于自己的新光景。
