展讯:关于一个博物馆的想象


关于一个博物馆的想象

城市:上海

开幕:2018年2月3日,4 - 7 pm

展期:2018年2月3日——3月9日

地点:J:GALLERY(莫干山路50号17座102-103)


展览“关于一个博物馆的想象”即将于2018年2月3日在 J: GALLERY 开幕。本次展览由“科学恋物癖博物馆”委任9位艺术家/组合进行创作。科学恋物癖博物馆由刘张铂泷建立于2014年,其藏品来自于历史中一些著名的“科学思想实验”。本次参展艺术家包括程新皓,丹丹,刘佳林,石佳韵,石婧宇,STAFFONLY,糖匪,吴鼎,张文心&唐人踢,他们以科学恋物癖博物馆的藏品内容出发,从科学,社会,历史,心理等多重角度展开对于“博物馆”这种意识形态的想象,并呈现多元媒介的创作。展览将持续至2018年3月9日。


张文心&唐人踢 Zhang Wenxin & Tang Renti, 未完全坍塌 Not Yet Collapsed, 2017, 声音装置,陶瓷,磁力搅拌机,石英砂 Sound installation, ceramics, magnet agitator, sand, 尺寸可变 Dimension variable 


博物馆是想象的产物。现代博物馆的起源可以追溯至16世纪兴起的珍奇柜(Cabinet of Curiosities),这种收藏模式唯一的标准就是收藏者的兴趣。从动物标本、化石、历史遗物到油画和雕塑,当然其中也不乏传说中的事物,比如独角兽的角。珍奇柜没有明确的分类,也没有统一的标准,它是一个记忆的剧场,更是收藏者对于这个世界的想象。


杰弗里·索纳本(Geoffrey Sonnabend)在他的“遗忘理论”(Obliscence: Theoties of Forgetting and the Problem of Matter)中指出,记忆是人类“创造的最为精巧的构造”,它帮助缓解我们“抵抗最为难以忍受的知识”— 也即时间无可挽回的流逝— 所承受的痛苦。但是,记忆不过是幻象,遗忘才是经验的最终产物。因此,收藏者利用珍奇柜的想象作为抵抗遗忘的有力工具。


从珍奇柜到现代博物馆的演变过程是知识权威建立的过程。个人记忆转变为了公共记忆。个人对于世界的想象则转变为了权威机构对于他者的想象。想象不再是抵抗遗忘的工具,反而成为了塑造身份的工具。于是,我们不妨从来自于博物馆的想象的束缚中脱离出来,转而对博物馆本身展开想象。


科学恋物癖博物馆不是一个关于体制的概念,而是一个供人想象的平台,在呈现展览的同时,也制造了一个延伸想象的空间。它拥有一个相对独立的语境,同时这种独立也意味着它能够向艺术、科学、社会、历史和心理等更多不同语境开放。


吴鼎 Wu Ding (b.1982) 世界的意义存在于世界之外 The sense of the world must lie outside the world, 2017, 图像装置, 720 x 170 x 20 cm

程新皓 Chen Xinhao (b.1985) 东岛舆地图 Map of the Eastern Island, 2017, 数字打印 Digital print, 尺寸可变 Dimension variable 

刘佳林 Liu Jialin (b.1993) Untitled, 2017, 布面油画 Oil on canvas, 100 x 60 cm


关于科学恋物癖博物馆


科学恋物癖博物馆于2014年由刘张铂泷协助美籍华裔物理学家贾世祯先生建立,致力于推动人们对科学思想实验的理解,探索博物馆这一机构体制的可能性。博物馆所有藏品来自贾世祯先生的私人收藏。多数人认为思想实验只能在思想中完成,但贾先生的研究表明,科学家们曾经实际操作过各种思想实验。在多年研究过程中,贾先生收集了各种研究思想实验使用的实验工具、手稿、研究报告以及实验结果等。这些物品构成了馆藏的第一部分。此外,贾先生还一直关注流行文化中对于思想实验的使用,例如科幻小说、电影、流行音乐、漫画等。这些构成了博物馆的第二部分馆藏。如今,对于科学的迷恋已经从对物体的迷恋,扩展到了对概念的迷恋。科学不再是象牙塔里面不为人知的神秘,而成为了新的时代精神。


评论嘉宾

.宇宙.

我不玩游

春明景和

半杯茶

白石翱翔

异鄉游子

ありぱぱ

尼洋河

兴盛和

九天寒冰

白石山人

牛村

周路

洛城夜雨

tzk403

A梓峰

自找乐

东山小路

美图欣赏

朦胧如梦 如剧照般的夜间景观
解构肖像 神秘又模棱两可的人像
彩色的古巴 捕捉城市中糖果色调的建筑
观看的兴趣 生活中无可名状的吸引力
打开帘窗看世界 似曾相识却又并不存在
生活中的某个角落 充满文艺气息的地铁站

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